大家好,今天给各位分享婚姻诗经的一些知识,其中也会对诗经中婚姻的诗进行解释,文章篇幅可能偏长,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在就马上开始吧!
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[One]、诗经中婚姻誓词
〖One〗、中国古代最早没有统一范式的结婚誓词,但是有一些类似的表白、宣告可以理解为结婚誓词。如《诗经·邶风·击鼓》中"执子之手,与子偕老";《诗经·王风·大车》中的"谷则异室,死则同穴。谓予不信,有如皦日。"
〖Two〗、汉诗《结发为夫妻》中写道:"结发为夫妻,恩爱两不疑。欢娱在今夕,嬿婉及良时。征夫怀远路,起视夜何其?参辰皆已没,去去从此辞。行役在战场,相见未有期。握手一长叹,泪为生别滋。努力爱春华,莫忘欢乐时。生当复来归,死当长相思。"是否有点男女生死相依、生死不离分的"誓词"味道?
[Two]、男楚辞女诗经原文
〖One〗、但凡有所讲究的事情,一定有着历史文化渊源。古代人们取名,喜欢从经、史、子、集中取字取意,素有“男楚辞,女诗经,文论语,武易经”的说法。例如:晋代著名文学家潘岳,字安仁,岳就是山,《论语·里仁》中有“仁者安仁”。
〖Two〗、《诗经》是我国第一部诗歌总集,据《史记》记载,经孔子总结去其重,取三百零五篇,也称“诗三百”。它在当时很流行,广泛运用于各种场合,在政治、外交活动中都挥了重要作用。从汉代以来,它被当做经学,作为儒家教化的重要典籍,儒家六经之一,位列六经之首。可见,《诗经》的知名度很高。
〖Three〗、再看《诗经》的内容,主要有五类,周民族的发展史诗,政治讽刺诗,战争诗,劳动人民生活的诗篇,还有第五类爱情与婚姻的题材。在第五类题材中,塑造了各种各样的妇女形象,有贵族也有平民百姓,有矜持羞涩的,也有情感热烈的,表现了女子对爱情和婚姻的自由追求。
〖Four〗、作为经学,其中内容又有专门表现女性的主题,它与女性建立起了紧密的联系,从这个意义来说,这可能是“女取《诗经》”的渊源文化。
〖Five〗、先秦时期与《诗经》并称的便是《楚辞》,“楚辞”故名思义,楚国人的歌辞。楚国具有悠久的爱国主义传统,地处南方,远离中原,被北方各国视为蛮夷之地,而楚人也以蛮夷自居,这种态度反倒让楚人养成了自尊、自强、自爱、团结爱国的优良传统。
〖Six〗、《楚辞》的代表作家是屈原和宋玉,屈原的作品充满理想抱负,既表现了个人高洁的情操,也洋溢着深厚的爱国热情。
〖Seven〗、在古代对于男性的要求,以治国齐家平天下为重任,为国效力有所作为是男性的美好愿望。男取《楚辞》,恰好可以从名字上体现这一美好愿望。
[Three]、适合结婚的诗句
〖One〗、我国文字博大精深,可做结婚祝福唯美的古诗有:
〖Two〗、①《长恨歌》:在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝。
〖Three〗、②《诗经·邶风·击鼓》:执子之手,与子偕老。
〖Four〗、③《增广贤文》:十年修得同船渡,百年修得共枕眠。
〖Five〗、④《诗经·周南·桃夭》:之子于归,宜其家室。
〖Six〗、⑤《国风·郑风·女曰鸡鸣》:宜言饮酒,与子偕老。
[Four]、官宣结婚的诗句古诗词
〖One〗、执子之手,与子偕老。《诗经<击鼓>》
〖Two〗、投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也!《诗经<木瓜>》
〖Three〗、愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。《车遥遥篇》范成大(宋)
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