很多朋友对于娘娘命是否没有婚姻和娘娘命是好还是不好不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一块儿来看看吧！
本文目录
[One]、娘娘是什么意思
《敦煌变文集·目连缘起》：“娘娘且是亲生母，我是娘娘亲福（腹）儿。”
《敦煌变文集·佛说阿弥陀经讲经文》：“或为奴婢偿他力，衣饭何曾得具全，夜头早去阿郎嗔，日午斋时娘娘打。”《三国志平话》卷下：“军师引手下三千军离皆庭约百里，有一大树，西见一庄，令人唤出一娘娘，当面问：‘此处属那里？’”
宋蔡絛《铁围山丛谈》卷一：“国朝禁中……至谓母后，亦同臣庶家曰娘娘。”元王实甫《西厢记》第一本楔子：“这寺是先夫相国修造的，是则天娘娘香火院。”《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》：“圣上思忆娘娘，故遣赐罗衣玉带。”老舍《茶馆》第三幕：“皇上、娘娘那些狗男女都活得有滋有味的，单不许我吃窝窝头，谁出的主意？”
黄煜《碧血录》卷上引明魏大中自谱：“﹝孺人﹞篝一灯先孺人柩前，独纺常至丙夜……诸妹或从暗中相警，纺如故。明日以为言曰：‘我时思见我娘娘，何惧？’”
清钱大昕《十驾斋养新录·永清县宋石幢》：“永清县南辛溜村大佛寺有石幢，周遭鐫智炬如来心破地狱真言。其末云：‘大宋燕山府永清县……王士宗奉，为亡考特建顶幢一口，亡耶耶王安、娘娘刘氏、亡父文清母梁氏。’……其称大父耶耶，则未人犹有此称，大母曰娘娘，则末之闻也。”鲁迅《书信集·致母亲》：“母亲大人膝下，敬禀者，来信并小包两个，均于昨日收到。这许多东西，海婴高兴得很，他奇怪道：娘娘怎么会认识我的呢？”
《水浒传》第四二回：“正中七宝九龙床上，坐着那个娘娘。”清无名氏《后会仙记》：“予姐淑贞命以此为元灵娘娘寿。”
《敦煌变文集·汉将王陵变》：“儻若一朝拜金闕，莫忘孃孃乳哺恩！”《敦煌变文集·孔子项託相问书》：“项託入山游学去，叉手堂前啟孃孃：‘百尺树下儿学问，不须受记有何方。’”宋苏辙《龙川别志》卷上：“仁宗谓刘氏‘大孃孃’，谓杨氏‘小孃孃’。”
宋无名氏《朝野遗记·光宗欲速得正位》：“后询近侍大臣屡排当位何故？旁侧有奏曰：‘意望孃孃为趣上尔。’”
方言。称父亲的姐妹。亦以尊称长辈妇女。
郭沫若《创造十年续篇》八：“‘小孃子’是良才的从姑母，矮矮的身材，团团的面孔，看来只有十一二岁的光景……‘喔！’我叫着，‘没想出你这样小的孃孃！’”
[Two]、甄嬛传瑛娘娘最后跟谁在一起了
甄环传英娘本是皇帝的贵人，因瑛贵人青春貌美，典雅端庄且是才女，深得圣心，但皇帝儿子三阿哥看上瑛贵人美貌，遂不顾人伦，胆大妄为，频频纠缠英贵人，皇帝了解到消息，龙颜大怒，为保皇家颜面，秘密将无辜的瑛贵人处死。这就是皇室丑闻，为保皇家体面，草菅人命，更是封建社会身居皇宫女子悲惨命运的真实写照。
[Three]、掌管人间婚姻的是哪位神仙
〖One〗、月老，又称月下老人、月下老儿（oldmanunderthemoon）。中原（宋州）人，月老在中国民间是一个家喻户晓的人物，他是中国民间传说中主管婚姻的红喜神，也就是媒神。
〖Two〗、月老在冥冥之中以红绳系男子、女子，手足，以成婚姻姻缘，可其也必须尊天意行事，道（自然）是因时而动，顺势而为的，一切并非是一成不变的，即便神佛也不可控制人的思维，命运掌握在自己手中。月老这一形象最初出现在唐朝小说家李复言的小说集《续玄怪录》的《定婚店》中。月下老人以赤绳相系，确定男女姻缘，反映了唐人姻缘前定的观念，这是唐朝人命定观的表现之一。
[Four]、结婚下雪有什么说法
结婚当天下雪是好兆头，所谓瑞雪照丰年，今后生活会很富足；也有的说，“风婆婆，雨贤惠，下雪是贵人”，结婚当天下雪，说明夫家娶进门的这位媳妇会是大贵人，会给夫家带来好运；还有的说，结婚下雪娘娘命，结婚当天下雪，新娘子以后会很幸福。总之是好寓意。
关于娘娘命是否没有婚姻和娘娘命是好还是不好的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。
.jpg)
